大发快3经验学科前沿当代人文地理学哲学基础

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  人类主观能动性的性质是哪此?思考人类主观能动性不同方法之间的差异对人文地理学针灸学会造成何种影响?人类并全是孤立的个体要是相互联系的社会群体,人类之间的联系全是杂乱无章的后来 随机的要是表现出一定的秩序。人文地理学家的任务要是从社会科学的深度图发现人类活动的“秩序”。这就引申出原本 基础性的问题:大伙儿儿从哪里寻找哪此规律?谁后来 哪此因素创造了哪此规律?当代的人文地理学家通过后来 特定的方法来概念化社会互动。哪此方法的选用要是通常所说的哲学流派的选用。

  从上世纪70年代末现在开始,人文地理学领域对社会理论的兴趣现在开始兴起。在1980年代,人文地理学定位为何会科学一每段的讨论出現在各种文献之中。这里有两点与你这种 转型时期有直接的关联。第一,用当代的眼光来看,1980年代的自然主义把人文地理学家变成了在“野外寻找猎物的鹅”,试图寻找空间规律的,以实现地理学的“科学资格”。大伙儿儿推动地理学成为一门型态科学,人类消失在地理学的研究中后来 被纳入抽象的机械的模型之中。直到人文地理学从主义的中逃脱(所谓“科学”的方法),马克思主义者和人文主义者对主义的激烈终结了区位论主导的时代,也使人文地理学对社会的关注现在开始升温。第二,作为并算是地理学的历史的反应,可靠性研究的“背景性”变得这样明显。学术上的调查并算是要是社会生活的一每段,后来 它必然是历史的也是地理的。不要 不要 不要 不要 被认可的人文地理学研究的重要型态是随着时间和地点变化,所有的知识全是相对的,不可避免地成为时空的产物。人文地理学与社会理论的结合,使你这种 学科变得更加宽裕多采但也增大了研究的难度。

  马克思主义通常被称为历史唯物主义,被认为是并算是怪怪的地解释世界的方法。马克思主义的有有有另一个 核心概念是生产模式,生产模式的不同定义了社会型态。例如,资本主义是当代社会的生产模式,涉及一系列人与人之间的关系以及特定地看待自然的方法。生产关系塑造了经济基础和上层建筑以及社会的其它各个层面(比如法律、和教等等)。生产力又决定生产关系,经济基础决定上层建筑。从历史唯物主义深度图,资本主义的危机是内生性的也是非要避免的,后来 资本主义的命运是不可避免地。

  马克思主义像主义一样并全是一系列静止不变的概念。各种类型的马克思主义人文地理学研究在经典的著作中被重新解读和修正。后来 视角通过不同的来解读和审视地理问题,后来 它们研究的本源是相通的。古典的马克思主义是历史主义者,理解当代的社会情况和预测未来社会情况,前要详细地理解社会发展的历史阶段。当代前要在历史的背景下不能被更好地解读。资本主义社会内部人员经济基础的自相矛盾了和资产阶级之间的矛盾,引起生产模式的转型,这对理解社会各方面的转型是至关重要的。后来 ,资本主义被看作是并算是的经济系统。马克思主义的哪此方面提出了以下有有有另一个 相关问题:

  1.假设所有的社会经历或将经历相同的历史发展序列,其有效性是哪此?接受原本 有有有另一个 宏大的理论或一元论叙事有哪此原应?

  2.视社会变迁为何会经济基础所决定的有效性是哪此?马克思理论的亚型态决(经济基础决定上层建筑)与大伙儿儿理解的人类的主观能动性的性质之间的算是处于冲突?

  3.经济的阶级和上层建筑的关系算是含有并算是意识型态后来 使经济基础决变成并算是共识。和人与人之间的关系的解释算是在生产方法的实践中被发现?

  回答以上问题前要清楚哪此样的积极公布才是被接受的?哪此样的研究支持马克思主义的论断。第一,后来 你接受主义的认识论作为研究的前提,这样马克思主义理论就不适合。后来 无法观察马克思主义社会理论的核心概念—型态。自己面,后来 你的研究解释学的哲学,马克思主义的社会理论同样是不大约的。后来 马克思主义认为事件的意义是隐藏在个体之外的。个体是意识型态的上层建筑的一每段,被认为是充满了错误的观念、角色和,原本 影响了它们的日常生活。

  鉴于马克思主义的局限性,1990年代日后,在社会科学内部人员,对马克思理论的概念化与研究的相关性的质疑在增加。新的后型态主义和后现代主义哲学和认识论的兴起挑战了马克思主义哲学的一元论地位,提倡本体论和认识论的相对主义和多元化的转型。

  在对马克思主义的基础上,女权主义兴起。女权主义对当代的地理学产生了深远影响,后来 了解女权主义对马克思主义的和两者之间的异同对人文地理学者来讲,非常重要。女权主义思想的有有有另一个 核心概念要是父权制/父权社会,通过理解男女之间的历史关系来作为分析社会秩序怎样才能运作的基础。在大多数的社会,男女之间的分配是不均衡的,通常是男性主导的。在资本主义社会处于并算是意识型态的联想,女人爱的主要功能是繁殖后代、做家务。后来 ,女人爱在社会中处于有有有另一个 弱势的地位而从属于男性,这体现在社会的方方面面。后来 我我女权主义者的主张是正确说说,这样马克思主义理论就前要被修正,后来 性别关系和性别与经济的关系就前要被认为在上层建筑的形成中发挥了作用。例如,金融危机爆发因金融机构中女人爱员工比例匮乏,尤其是精英女人爱过少?经济地理学后来 意识到在金融业中生物性因素的重要性,例如引入神经经济学视角来解释决策是怎样才能做出的,更广泛的是行为经济学带来的政策影响和热门争论。全球金融危机冲击日后,英国财政部怪怪的委员会通过行为经济学的视角对金融主体有更加本质性的理解。大伙儿儿认为,800-808年金蒸发掉加速时期,批发金融业务的过度风险是后来 金融业劳动力市场中女人爱比例匮乏造成的。你这种 性别失衡带来了严重后果,在金融市场中缺少女人爱的悉心和,而着不要 女人爱的冒险,被McDowell称之为“睾酮资本主义”。

  作为有有有另一个 社会理论,女权主义和马克思主义的相通之处是,它也是有有有另一个 全面的、整体性的理论,通过引入更大尺度的社会事实来解释个体行为。经典的女权主义要求女人爱前要从各种社会事件的传统的定位和意义中出来(你说哪此哪此女人爱并没意识到“她们压抑”的意识型态的根源)。非要当她们意识到你这种 根源所在,她们不能从你这种 中摆脱出来。后来 后来 女权主义方面的研究的可信度上总是 被打折扣。大伙儿儿的元理论的本质原应理论和研究的关系并全是简洁的、直截了当的,任何的建立在错误的意识上,都给从解释学上的解读制造了怪怪的问题。不论你站在自然主义还是反自然主义的立场,经典的马克思主义和女权主义作为并算是“宏大”的理论在性上全是匮乏的。

  后来 我我女权主义者的主张是正确的,这样父权制的情况要弥漫在大伙儿儿生活的各个方面,包括学术工作的日常活动。从有有有另一个 女权主义者的深度图出发,Rose提供了有有有另一个 抱砖引玉式的解释:男性学者是怎样才能地理专学 术界的?她认为这后来 产生了严重的后果—谁不能生产地理知识?谁的研究又能有更大的力和性?后来 让大伙儿儿接受你这种 论断,这样前要证明后来 哲学流派是全是典型的男权主义的思考方法呢?后来 流派的研究是全是处于性的问题?Rose自己了知识的定义(认为往往是男性的痕迹过重),她认为哪此所谓的的思考忽略了夫妻爱情、价格和学者的过去。后来 大每段的学者包括女人爱学者何必 一定认同女权主义的合。

  作为宏观的理论,马克思主义和女权主义的局限性引出了其它的哲学流派的社会理论比如:人文主义和后现代主义。

  新马克思主义的第四个被人诟病的地方,要是它避免人类主观能动性的方法。不要 不要 不要 不要 新马克思主义研究的版本(大约含蓄地)把社会当作有有有另一个 机械的模型,单一的人类个体被避免为有有有另一个 巨大的齿轮中的小的齿轮(where individual human beings are represented as so many cogs in a larger wheel)。在马克思主义的视角下,资本主义被看作成有有有另一个 机械系统,有其内部人员的逻辑,而个体被复杂化为资本主义生产和再生产中消极的中介。你这种 本体论的认识,遭到人文主义学派激进地。人文主义并算是并就并算是社会理论,要是各种强调人性的各种观点的汇总。人不能是创造性的(后来 性的),沉思的(冒进的),总之,人是并算是情物,也要是说人的行为是含有夫妻爱情一面的。在人文主义学者看来,任何社会理论后来 忽视了人的夫妻爱情的特点,这样你这种 理论全是有瑕疵的,后来 它并这样考虑主体最基础的性质。不论是马克思主义还是主义,把人抽象为模型的做法全是过时的。

  从你这种 立场出发,人文主义的社会科学假定不要 不要 不要 不要 看似的伪装,实际都和人类的内心守护线程池池有关系。Consciousness和intentionality是你这种 领域研究的核心概念,人类的意义和价值观被强调。这是关于人类主观能动性的有有有另一个 积极的观点,了关于人类行为任何决定主义的解释。在人的主观能动性的解释上,它与马克思主义型态主义的版本的消极解释是直接相对的。马克思主义研究的核心是型态的概念化,马克思主义者认为何会中人与人的关系并全是细胞层上的,要是深埋在社会内部人员,依附于经济关系;而资本主义的经济关系全是一定的内部人员逻辑。在原本 的体系中,自己变成型态的承受者,后来 原本 的视角很少关注和个体资本主义者对工人的剥削和利用。“责任”和“意愿”都被从单一人类个体的世界中移除,赋予了有有有另一个 超越个体的实体,资本主义体系。

  在大伙儿儿的生活经历中,大伙儿儿做出各种好与坏的区分,包括商业世界。大伙儿儿整个法律体系依存于有有有另一个 基本的假设,人类是夫妻爱情的负责任的,有权选用算是以并算是特定的方法做后来 不做。人文主义学者认为,大伙儿儿非要把哪此和夫妻爱情因素抽象为有有有另一个 系统,后来 你这种 避免手法是人性的。

  怎样才能正确避免型态和人的中介作用之间的关系呢?不要 不要 不要 不要 社会科学领域,包括人文地理都受到Anthony Giddens关于型态和珍介关系的理论的影响(structuration理论)。Giddens强调,大伙儿儿前要认识到型态的二元性,型态和个体之间是相互作用的:

  人的主观能动性既依附于特定地背景(型态)之下,又在社会关系的互动中起到积极的构建作用。根据Giddens的研究,关于社会的分析设计有有有另一个 层面:型态、制度和珍介。型态和珍介通过各种复杂化的方法相互渗透。型态通过一系列的制度安排,后来 激活人类的活动,一起去人的中介作用,通过个体行为,重组后来 影响制度安排和型态。除此之外,Giddens扩展了型态的概念,除了经济、和法律之外,还包括语言的沟通的型态。在你这种 层面上,Giddens把解释学的重要性引入到它的型态理论中,它把你这种 structuration theory定义为后马克思主义理论。大体说来,Giddens试图拆除个体人的主观能动性和型态之间的二元对立关系,通过修正马克思主义的论点,而赋予个体更多的。

  后现代主义对当代人文地理学的影响是全面后来 深刻的。从字面意义上看,后现代主义源于对现代主义的。马克思主义的理论提供了有有有另一个 宏大的后来 说一元论的叙述——社会的转型取决于资本主义的内部人员逻辑。马克思的目标是发现资本主义运行的普适性。从你这种 深度图讲,你这种 尝试例如于自然主义的解释,马克思试图建立例如于“硬”科学中自然规律的社会。而后现代主义,承认单一的普适性的理论,认为何会秩序是片面的,甚至是互相矛盾的。Cloke认为后现代主义常难定义的,后来 不能从有有有另一个 方面来考察:后现代主义作为有有有另一个 社会情况;后现代主义作为并算是社会科学的方法。

  一方面,后现代主义涉及一段历史时期,你这种 时期“后现代的情况“占主导(参考David Harvey1989年的著作The Conditions of Postmodernity).没并算是简单的方法来总结后现代的型态,后来 它含有并算是在艺术、建筑和文学领域的文化表达,你这种 表达和并算是特定的后现代风格相关。而地理学家关心的是后现代性的另外有有有另一个 方面,也要是哈维所指的“时空压缩”。时空压缩描述的是有有有另一个 收缩的世界,空间之间的摩擦随着社会互动的增强而日益被克服。后现代的情况算是足够的与众不同以致于不能重新定义有有有另一个 时代还处于重大的争论中。后来 ,在你这种 像后现代的转型中,空间成分使后来 地理学家变得非常兴奋,大伙儿儿看后了地理在你这种 过程中扮演的核心角色。空间和地点成为在理解社会中的重要概念。这让地理学家声称后现代主义给人文地理学的发展提供了有有有另一个 怪怪的的机遇和调整。通过面对这次挑战,地理学家将重塑人文地理,并把它置于新的人类社会研究的范例的非常中心的。在你这种 新兴的研究中,社会被看作有有有另一个 “时空型态”,各种人类活动的细节被刻写在你这种 型态上。后来 ,地理(何必 地理学)变成各种社会科学全是关注的中心话题。

  自己面,后现代的情况该怎样才能被研究呢?后现代主义又被解读为并算是方法。为了避免一元论的叙述,后现代主义允许各种不同的声音。后现代主义欢迎差异,认为没并算是怪怪的的社会理论是有的。对语言的关注是对后现代方法的重要组成每段,后现代的社会科学家把解构作为分析和理解文本的并算是方法。大伙儿儿的目的是解开,解构不同地深藏在文本中的论述。后来 ,知识被视为多重的和情景性的。对于社会关系的和人文地理的解读也出現了多种方法,支持各种小众化的理论的出現而全是现代主义中统一的一元论的叙述。与后现代主义有密切关系的后型态主义进一步使对知识的理解变得不稳定。后型态主义的思想者提炼了并算是解构的方法,被设计用来揭露文本、语言和含义之间的复杂化关系。语言被视为是不的,充满了文化的并给世界并算是虚幻的秩序。

  后来 不论后现代主义还是后型态主义,都引来了人文地理学内部人员和后来 社会科学的。它们并这样提供并算是研究人文地理(后来 后来 社会科学)的灵丹妙药。它们含有了一系列复杂化的关于当代社会性质的观点和恰当地思考、研究社会的方法。哪此理论的选用在一定程度上排除了对马克思主义和人文主义的选用。但各种方法的“包容”又是其最大的匮乏。认为各种解释全是有价值的,你这种 方法削弱了判断各种解释算是最优的基础,后来 使研究的性的建立变得困难重重。后现代主义和后型态主义后来 你这种 “相对主义”而被人广为,这是有有有另一个 更深度图次的本体论的哲学问题。